تایپ نوشته های نا گفته
حرفهایی ناگفته ؛ واگویه های نا گفتهتایپ نوشته های نا گفته
حرفهایی ناگفته ؛ واگویه های نا گفتهدر گذر از فتنه همراه با رهنود های ره بر
آبان 87 1388/8/8 فروردین 88 1388/1/1 26/3/1388 29/4/1388 مرداد 88 1/1/1389 
هشدار رهبر معظم انقلاب نسبت به طرح زود هنگام مسائل از حیث مشغول کردن افراد به یکدیگر ، گلاویز شدن با هم ، بدگوئی کردن از همدیگر و منصرف کردن ذهن ها از مسائل اصلی
انتقاد مقام معظم رهبری از کاندیدا ها از خدشه وارد کردن به صحت انتخابات با وجود فاصله 3 ماهه تا انتخابات و برگزاری 30 انتخابات با صحت کامل
رهبر معظم انقلاب در عین حفظ علاقه هواداران کاندیداها ، نسبت به ایجاد اصطکاک و اغتشاش آن ها هشدار دادند.
رهبر معظم انقلاب ضمن حضور پای صندوق رأی ، از مردم خواستند که نسبت به ایجاد تشنج بدخواهان ملت بر سر صندوق های رأی واکنش نشان بدهند.
حضرت آیت الله خامنه ای در پیامی درباره انتخابات دهم :
تأکید رهبر معظم انقلاب در دیدار خصوصی با میرحسین موسوی به حفظ آرامش و متانت و پیگیری مسائل از طریق شورای نگهبان
مقام معظم رهبری در دیدار با رؤسای ستادهای انتخاباتی :
این فضای دوستانه نباید بعد از انتخابات به فضای تقابل و خصومت تبدیل شود. من از شورای محترم نگهبان و وزارت کشور می خواهم اشکالات مطرح شده دقیقاً بررسی شود تا شبهه ای باقی نماند.
تن دادن به مطالبات غیر قانونی زیر فشار ، خود این شروع دیکتاتوری است. این اشتباه محاسبه است ؛ این محاسبه غلطی است ؛ عواقبی هم اگر پیدا کند، عواقبش مستقیماً متوجه فرماندهان پشت صحنه خواهد شد
اگر نخبگان سیاسی بخواهند قانون را زیر پا بگذارند، یا برای اصلاح ابرو ، چشم را کور کنند، چه بخواهند، چه نخواهند، مسئول خونها و خشونتها و هرج و مرجها، آنهایند.
این چهار نفری که وارد عرصه این انتخابات جدی شدند، همه شان جزو عناصر نظام و متعلق به نظام بودند و هستند.
در مواردی انسان میدید که در این مناظره ها جنبه منطقی مناظره ضعیف میشد؛ جنبه احساساتی و عصبی پیدا میکرد؛ جنبه تخریبی غلبه پیدا میکرد؛ سیاه نمائی وضع موجود به شکل شکل افراطی در این مناظره ها دیده شد؛ سیاه نمائی دوره های گذشته هم در این مناظره ها مشاهده شد؛ هر دو بد بود.
مردم اطمینان دارند؛ اما برخی از طرفداران نامزدها هم اطمینان داشته باشند که جمهوری اسلامی اهل خیانت در آراء مردم نیست. ساز و کارهای قانونی انتخابات در کشور ما اجازه تقلب نمیدهد. این را هر کسی که دست اندرکار مسائل انتخابات هست و از مسائل انتخابات آگاه هست، تصدیق می کند؛ آن هم در حد یازده میلیون تفاوت!!
موافقت رهبر معظم انقلاب با تمدید 5 روزه رسیدگی به شکایات نامزدهای انتخابات دهم ریاست جمهوری
حضرت آیت الله خامنه ای :
نخبگان سر جلسه امتحانند؛ امتحان عظیمی است. در این امتحان، مردود شدن، رفوزه شدن، فقط این نیست که ما یک سال عقب بیافتیم؛ سقوط است.
در پی دستور رهبر انقلاب به سعید جلیلی، در رابطه با تشکیل هیأت ویژه برای حوادث اخیر و مشکلات آسیب دیدگان و قربانیان، این هیأت دیدارهای خود را با خانواده قربانیان حوادث اخیر آغاز کرده است.
رهبر معظم انقلاب در بیاناتی مخالفان عصبانی و زخم خورده که در 4 سال آینده به معارضه با دولت می پردازند و منتقدانی که با نظام دشمنی ندارند را 2 دسته ای دانستند که باید مورد توجه و محاسبه قرار بگیرند.
تأکید رهبر معظم انقلاب به عدم برخورد نظام با هیچ فردی به شرط رفتار در اصول و دوری از خشونت و بر هم زدن آسایش و امنیت جامعه
بعد از انتخابات که تحرکاتی از طرف بعضی ها شروع شد، یک تجاوب نسبی هم از سوی جمعی از مردم تهران صورت گرفت، آنها امیدوار شدند، فکر کردند آنچه که تصور میکردند، انجام شد و گرفت و امیدوار شدند
من اگر یک وقتی توی نماز جمعه یک حرفی میزنم، این ابتدا به ساکن نیست. من پیغام دادم، گفتم این را شما دارید شروع می کنید، اما نمی توانید تا آخر کنترل کنید؛ می آیند دیگران سوء استفاده می کنند. حالا دیدید آمدند سوء استفاده کردند.
رهبر معظم انقلاب سیاست نظام در قبال افرادی که دنبال خشونت و بر هم زدن امنیت جامعه نباشند را سیاست جذب حداکثری و دفع حداقلی عنوان کردند.
مقام معظم رهبری :
حضور هشتاد و پنج درصدی مردم، یک چیز امیدبخشی است، یک چیز مهمی است؛ این جز اعتماد به این نظام و دل بستن به این نظام، معنای دیگری ندارد، و این اتفاق افتاد.
حضرت آیت الله خامنه ای نسبت به وظیفه نخبگان برای روشنگری تأکید کردند و از سکوت برخی از آنان انتقاد نمودند.
مقام معظم رهبری راهپیمایی پرشکوه 22 بهمن را نشانه عظمت ملت ایران قلمداد کردند و حضور آنان را مشتی بر دهان مخالفان و دشمنان نظام دانستند.
مقام معظم رهبری :
اختلاف نظری هم وجود داشته باشد، این اختلاف نظر نباید به معارضه و مجادله و مخاصمه بینجامد؛ که از این مخاصمات، دشمن سود می برد. حرف ما این است.
مقام معظم رهبری در تفسیر حوادث یک سال گذشته گفتند :
جنگ نرم سوار بر اسب تروا - جنگ نرم (شماره 1)
جنگ نرم راست است،این یک واقعیت است، یعنی الان جنگ است.البته این حرف را من امروز نمی زنم،من از بعد از جنگ -ازسال67- همیشه این را گفته ام،بارها و بارها،علت این است که من صحنه را می بینم،چه بکنم اگر کسی نمی بیند! چه کار کند انسان؟! من دارم می بینم صحنه را، می بینم تجهیز را، می بینم صف آرایی ها را، می بینم دهان های با حقد و غضب گشوده شده و دندان های با غیظ به هم فشرده شده علیه انقلاب و علیه امام و علیه همه ی این آرمان ها و علیه همه ی آن کسانی که به این حرکت دل بسته اند را ،این ها را انسان دارد می بیند.*
این بند از سخنان ره بر بزرگوارمون فتح بابی ست برای شروع سلسله متن های بازنگری ابعاد جنگ نرم
پاتوق شیشه ای سلسله نشست های جدید خود را با محوریت موضوع جنگ نرم در اصفهان شروع کرده است که جلسه نخست این نشست ها روز سه شنبه 1 تیر ماه 89 در سالن همایش های کتابخانه مرکزی شهرداری با عنوان "اسب تروا - Trojan Horse" و حضور دکتر حسن لاسجردی - کارشناس ارشد مسائل استراتزیک - برگزار شد که موضوع این جلسه پیرامون مفهوم شناسی و بررسی ریشه ها ، پیشینه ، حامیان و تاکتیک های جنگ نرم بود؛ هر چند این جلسه به خاطر بحث های صرفا تئوری و ریشه ای کمی خسته کننده بود اما با توجه به اینکه جلسات آینده موضوعات به نوعی حالت مصداقی پیدا می کنند و کارشناسان برجسته ای دعوت میشن ، پیشنهاد می کنم دوستانی که در اصفهان هستن این جلسات را از دست ندن .
در ابتدا لازم می بینم اشاره کنم که مطالب این سری متن ها که ان شاء الله به مرور در وبلاگ قرار می دهم ؛ خلاصه ای است که یا شخصاً از جلسات یادداشت برداری کرده ام یا از جزوات ارائه شده در این نشست ها تهیه شده که در صورت استفاده از متن های نشریات و جزوات ارائه شده در جلسه نام نویسنده متن و منابع و مآخذ نیز ذکر میشه.
و اما محتوای این نشست :
مفهوم شناسی جنگ نرم
در ابتدا به مفهوم شناسی جنگ نرم از حیث ریشه یابی لغوی خواهیم پرداخت. در اولین گام‌ها باید دانست جنگ نرم - Soft War- شامل دو قسمت است ؛ کلمه "جنگ - War" که خود معنا و مختصات و استاندارد خود را داشته و نیز کلمه "نرم - Soft" که شابلون مختص به خود را دارد.
در خصوص واژه جنگ به نوعی آشنایی ذهنی با مفهوم آن وجود دارد و اگر بخواهیم کمی دقیقتر و کارشناسانه تر به آن نگاه کنیم می توان گفت که استفاده قهری از ادوات مختلف نظامی در راستای نفی و از پیش رو برداشتن رقیب یا دشمن را جنگ می نامیم در جنگ های نظامی به دلیل وضوح نسبی عملکرد طرفین و سلاح ها و تجهیزات مورد استفاده مواضع هر کدام به نوعی روشن و قابل بررسی می باشد ؛ اما هنگامی که این منازعه و درگیری و برتری جویی از عرصه واضح میدان نظامی به حوزه جنگ نرم وارد می شود ، خیلی چیزها تغییر می کند و سرنوشت ها به نوعی دیگر رقم می خورد.
در جنگ نرم عملکرد به شیوه غیر قهری می باشد، و از لوازم و تجهیزات و زیر ساختهایی استفاده می شود که بدون توسل به خشونت ، قدرت حاکمه را مجاب به کناره گیری از قدرت می کند ؛ در خصوص جنگ نرم مفاهیم زیادی می توان یافت که هر کدام سعی در ارائه تعریف درستی از این رویارویی و منازعه دارند ، در زیر به عباراتی اشاره می کنم که در راستای ارائه مفهوم و معنای جنگ نرم می باشد ؛
- در جنگ نرم مواجهه ای کاملاً مستقیم امّا پاستوریزه را شاهدیم که تحولی نسبتاً آرام در راستای به چالش کشیدن قدرت حاکمه و اپوزیسون* را پی می گیرد.
- در جنگ نرم ، طرف مهاجم با افزایش فاصله بین دو قدرت درگیر جنگ به نوعی سعی می کنند هزینه های جنگ ، هزینه های اجتماعی و سایر هزینه های احتمالی را کاهش دهد - در تجربه معمولا این پیش بینی نتیجه مورد نظر را نداشته است -
- جنگ نرم را می توان جنگ ایدئولوژیک و تلاش برای اقناع و رضایتمندی معرفی کرد ؛ چراکه تلاشها ، ادوات و تجهیزات ، روشها و رویکردها به سمت تغییر نگرش و نحوه تفکر اجتماع جهت دهی می شوند.
- بر اساس دیدگاهی ، عده ای معتقدند جنگ نرم در جوامعی مطرح شده و پرداخته می شود که نظام سیاسی حاکم ، از نوع دیکتاتوری باشد.
در این دیدگاه باید اشاره کرد که در نظام های غیر دیکتاتوری ، با تغییر تعریف از جنگ نرم ، اپوزیسیون به دنبال گذار از دموکراسی به اقتدارگرائی هستند. - عده ای نیز بر این باورند که جنگ نرم راه کاری ست که پس از جنگ سخت نظامی و در ناکارآمدی و با شکست مواجه شدن آن به کار گرفته می شود .
به طور خلاصه می توان جنگ نرم را منازعه ای جدی اما غیرخشونتی و با استفاده از ابزارآلات و تجهیزات خاص خود شناخت که دارای 4 ویزگی کلی زیر می باشد
+ دارای حرکت بودن و شروع از نقطه ای 0 تارسیدن به 100
+آرامی حرکت
+جابجایی قدرت
+چالش دو قدرت در صحنه
تاریخچه جنگ نرم
در خصوص تاریخچه جنگ نرم و نگاه جدی به این نوع از درگیری نظرات و آرا مختلفی وجود دارد که شاید بتوان گفت اشاره ای که در زیر می آید به نوعی جدی ترین رویکرد به جنگ نرم و ورود به آن می باشد :
در آغاز دهه 1970 کشمکش و منازعه بین نظام دو قطبی دنیا به اینجا انجامید که شوروی بعد از 30 سال مواجهه با آمریکا تصمیم گرفت با تغییر نگرش در نحوه مقابله ؛ از مقابله جنگ سخت و نظامی به روشی غیر نظامی و غیر خشونت آمیز تغییر رویکرد داشته باشد.
این تغییر رویکرد با ارائه تئوری "همزیستی مسالمت آمیز" از طرف نظام کمونیست شوروی معرفی شد و از آن سو نظام لیبرالیست آمریکا در CIA "کمیته خطر جاری" را پی ریزی می کند .
وظیفه این کمیته بررسی ، شناخت و یافتن زمینه های مقابله غیر نظامی با شوروی تعریف می شود و این کمیته تا زمان فروپاشی نظام شوروی همواره رویارویی آمریکا و شوروی را همراهی می کند و بعد از فروپاشی شوروی به "کمیته صلح جاری" تغییر نام می دهد تا اهداف آمریکا را در زمینه مدیریت جنگ نرم در کشورهایی که ساختار سیاسی مخالف دارند را پی گیری نماید.
در تاریخ جنگ نرم به نام کشورهای دیگری نیز بر می خوریم درگیر این نوع از جنگ بوده اند ، مانند ؛
- صربستان -گرجستان -اوکراین - لبنان و ....
سایر نکات و موارد قابل توجه در رابطه با جنگ نرم
از جمله تئوریسین های معروفی که در رابطه با جنگ نرم می توان به او اشاره کرد جین شارپ است. وی محقق آمریکایی ست در موسسه آلبرت انیشتن که با ارائه نسخه های جدید تئوری های کاربردی در حوزه جنگ نرم به پدر جنگ نرم مشهور شده ؛
جین در سال 1993 با چاپ کتابی با نام "از دیکتاتوری تا دموکراسی" در واقع به ارائه مجموعه 198 ماده ای از دستورالعمل های کاربردی و عملیاتی برای تغییر قدرت حاکمه توسط اپوزیسیون می پردازد.
در این دستورالعملها به اقداماتی اشاره شده که به نوعی رد پا و بروز بسیاری از آنها را در همه جنگ های نرم و انقلابات مخملی و رنگین دهه اخیر می توان یافت ؛ من جمله ؛
+ اجرا و ارائه سرود های همگانی
+ تشکیل و اداره خانه های تیمی
+ میتینگ ها و سخنرانی های حزبی و گروهی
+ راهپیمایی و تظاهرات خیابانی
+ استفاده از رنگ ها و نماد های خاص
+ شعار سازی و شعار گرائی
+ دیوار نویسی
+ تشییع جنازه ساختگی
و ....
عوامل مؤثر و کلیدی که ارکان اصلی بوجود آمدن جنگ نرم را تشکیل می دهند عبارتند از :
+ عوامل داخلی (وجود افرادی به عنوان اُپوزیسیون و مخالف در داخل کشور و نظام حاکمه ی هدف)
+ کشور های خارجی (اُپوزیسیونهای خارجی و قدرت های مخالف با کشور هدف)
+ سازمان های بین المللی غیر رسمی نظیر NGO ها ، خیریه ها ، و ...
+ رسانه ها و فناوری های ارتباط دهنده جمعی
در ادامه ویژگی هایی از جنگ نرم معرفی شده که برای بازشناخت حرکت ها و رگه های عملیاتی جنگ نرم در پوششهای مختلف مفید هستند :
# بینا بین بودن و اتخاذ سیاست های منطبق بر آرای میانه ای ،و حرکت آرام و غیر طوفانی در گذار زمان داشتن ، که سبب غیر قابل تشخیص بودن حرکت می شود. در این جریانات به نوعی هم خشونت دنبال می شود و هم اصلاحات ؛ و هم سازمانهای مخفی دنبال می شود و هم ارتباط با بدنه بروکراسی و نظام حاکمه حفظ می شود .
# جریاناتی که اهدافشان دنبال کننده ی هدف تغییر حاکمیت می باشد و برای نیل به مقصد خود بیشتر از راهکارهای مسالمت آمیز نظیر مباحثه ، مصالحه و نفوذ در ارکان حاکمیت استفاده می کنند.
# تجمعات و گردهمائی ها و همگرائی های حزبی تشکیلاتی بین گروههایی که تفکرات و نگرشهای متفاوت دارند ، اما در هدفی مشترک متفق می شوند و آن هدف هدفی نیست جز - تغییر حاکمیت -
*بیانات مقام معظم رهبری 14/6/1388
* اُپوزیسیون : قدرت مخالف و معارضی که در درون حاکمیت و در خارج از آن بر خلاف قدرت و سیاست و اهداف حاکمیت فکر کرده و جبهه گیری می کنند.
هدیه ای برای دوست
امروز جمعه ؛ حوالی غروب
امروز 5 رجب ، 40 روز مانده تا میلاد ولی الله الاعظم ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء
دوستان میهن بلاگ در جریان طرح هدیه ای برای تولد حضرت هستن
بقیه هم حتما تا حالا گوشه و کنار وب چیزی دیدن
اما اینکه من هم این مطلب را نوشتم صرفاً بخاطر این بود که به نوعی توی این حرکت سهیم باشم
امروز یه چله مونده تا روز میلاد و من هم خواستم اینبار فقط و فقط به خاطر حضرت پا روی نفس بذارم و با ترک یه گناه قدمی هر چند ناقابل در به دست آوردن دل حضرت بردارم
اینکه بخوام در مورد حضرت صاحب و در بین ما بودن و چگونگی اش مطلب بنویسم خودش حرفهای زیادی داره
و الان نه من واجد شرایط هستم و نه موقعیتش هست
خلاصه بگذاریم تا بعد ...
اما دوستای گلی که این مطلب را می خونن
اینجا یا توی هر وبگاه دیگه ای
من خودم رو سیاه تر از اونی هستم که بخوام دوستای گلی که بهتر از خودم هستن را نصیحت ؛ راهنمایی یا ارشاد کنم
صرفاً و صرفاً به دید یه پیشنهاد دوستانه
هر کدوم بیاییم با چشم پوشیدن از یه گناه توی این طرح شرکت کنیم
نه به خاطر این طرح و اینکه این طرح هست و یه کار ارزشی و حمایت از کار خوب و این حرفا ....
این همه به جای خودش
من این حرف را از این جهت می گم که همه ماها می دونیم درگیر یه گناه و رذیله بودن معمولا با یه لذتی دنباله
گاهی یه پولی به جیب آدم می ره
گاهی اوقات فراغتمون را پر می کنه
گاهی لذت های دیگه ای برامون داره
خلاصه هر گناهی با لذت خام و مجازی خودش یه جورایی بندگان خدا را پای بند خودش می کنه
و البته بنده شیطان
حالا خودمونی توی دل خودمون یه دو دو تا چهارتا کنیم
ماها که می دونیم این گناه کردن و لذتش دل یه عزیزی را می سوزنه
ما که می دونیم وقتی نامه عمل مون را آقا می بینه با دیدن این اعمال آزرده خاطر میشه
حالا بینی و بین الله ارزشش رو داره ؟!
............
.....
........
چند لحظه ای که مرددم که این چند جمله را هم اضافه کنم یا نه
ولی امتحانش که ضرر نداره
ما بیاییم به خاطر شاد کردن دل مولا یه گناهی رو ترک کنیم
ببینیم آقا جای دیگه این محبت !!!
این محبت ما نسبت به خودشون (ترک گناه از روی محبت آقا) رو چه جوری جبران می کنن
من فکر می کنم آقا کریم تر از اونی هستن که این قدم نا چیز ما را بی پاسخ بذارن
این پیامک را هم امروز عصر یکی از دوستای گلم لطف کرد و برام فرستاد :
" استحاله انتظار :
از جور زمانه ما شکایت داریم
اندازه کوه و صحرا حاجت داریم
ما مشکلمان گرانی و بیکاریست
آقا ! به نبودنت که عادت داریم
.......... "
بیش از حد خودم نوشتم
فعلا هرکی تو دلش محبتی نسبت به مولا حس می کنه ....
یا علی
هدیه تولد خورشید
بسم الله الرحمن الرحیم
چند شب پیش رجب آمده بود ، آنقدر نرم و بی سر و صدا اومد که اصلا متوجه اومدنش نشدم. یعنی کلا این چند وقته متوجه خیلی چیزا نیستم ، این امتحانات آخر ترم هم که ماشاء الله ...
نه اینکه من تو طول سال برای درس خوندن سر از پا نمی شناسم !!...
این چند روزه هم دیگه خودمو کشتم ...
بگذریم از رجب میگفتم ؛
میگن ماه منیر خداست ؛...
منم چه توقعاتی دارما ! یکی می خواد به من بگه خداییش تو این چند وقته و چند ماه چقدر حواست به خدا بوده که حالا می خوایی حواست به رجب و اومدنش باشه ؟!؟
کلا چند وقتیه کلی با خودم یا شاید هم نمی دونم با چی درگیرم .
بی حوصله همه چی ؛اینکه تصمیم گرفتم بنویسم ، اونم وبلاگ نتیجه همین اوضاع قاراش میش ذهنیه ...
امشب شروع شد ؛ رجب که اومده میگن شب اول جمعه آرزوهای زمینی ها را می بره پیش خدا ؛ حتی آرزوی اونهایی که آسمونی هستند را هم میبره ...
خوبه بازم جای امیدی باقیه ؛ نا سلامتی ماه منیر خداست که آرزوها رو واسطه میشه .
اصلش رو هم که بخوایی بدونی (و بدونم) همه ش زیر سر خود خداس
دوباره دلش برای یه عده از بنده هاش ...
بنده که نمیشه گفت
بندِ خداییم خیلی هامون {اینم از وجه تسمیه نام نویسنده :) }
آره دلش برای اینجور آدما تنگ شده یه بهونه ای جور کرده که دوباره برگردن ...
ولی کو مشتری ؟!!؟
خداییش ما ها هم شتری نیستیم
وگرنه کی به این قیمتا حاضر این جنس بلنجر را بخره ؟! (مخاصب این خط نویسنده است ، خوانندگان ادامه دهند ...)
من ...
برای برگشت من ؟!؟
خدایا خودمونیم ، من یکی اینقدر این مسیر رو اومدم و نیم راه سر و ته کردم که دیگه سرم داره گیج میره !
دلم خیلی بهونه داره
بهونه تو و خیلی چیزهای دیگه که اینجا نمیشه گفت و نوشت
بهونه خیلی چیزا که خودت بهتر از هر کسی می دونی
و می دونم هم که می دونی !..
اما یه جورایی توی حکمتت موندم ؛ مخم درجا می زنه !!!
اینکه این چیزا را که دم دستم نذاشتی و بهم ندادی هزار و یه دلیل و حکمت داره ، قبول
اینکه جا خالیش توی بسط گسترده عدل و رحمتت گم نمیشه ، درست
اما آقایی
مهربون
سرور
سالار
خدا ...............
کرمت رو شکر یه سوال
با این همه چرا قا قا لی لی ما رو لا اقل ندادی
دل وامونده منو این جور تو خماری گذاشتی
ذهنمون رو پرشون و درمونده خیلی حرفا گذاشتی
لا اقل یه قا قا لی لی می دادی دستمون که اینقدر بی تابی نکنم
خودت خبر داری چی می گذره
راستشو بخوای خودمم نمی دونم این قا قا لی لی چیه یا قراره چی باشه
اما اینقدر می دونم که ....
اینقدر می دونم که ....
...
که هیچی نمی دونم ؛ که من یکی از حکمت کارهات زیاد که چه عرض کنم ، اصلا سر در نیاوردم
خلاصه بسه دیگه این همه ننه منم غریبم بازی
خدایا فقط همین قدر بگم خودت که همه اینا رو خبر داری
هوامو داشته باش
یهو ولم نکنی به حال خودم
جای دوری نمی رم ؛ همین دور و برم ؛ یعنی جایی ندارم که برم ؛ فقط قربونت برم یه کاری کن زود برگردم ؛ اما این دفعه یه جوری باشه برگشتم دیگه ول نکنم برم .........
امشب دوتا آرزومو فقط و فقط با خودت میگم ....
بعد نماز ...
